宋代的年

宋代过年吃饺子,宋人过年都要饮屠苏酒,过年饮屠苏酒正好相反,宋朝称饺子为,宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹,宋朝的爆竹品种不下百余种,饮屠苏酒便成为过年的风俗,不辞最后饮屠苏,北方人过年习惯吃饺子

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过年习俗,是珍贵的民俗文化,宋朝是一个承前启后的时代,中国人的春节习俗很多都始于宋朝,宋代的年有着浓郁的节日气氛。

问题:宋朝人是怎么过春节的?


时间:2007-3-8 11:54:51 来源:不详

宋代过年吃饺子,宋朝称饺子为“角子”,“角子”为饺子一词的词源。饺子是寄托人们美好愿望的吉祥物。古书记载,早在公元5世纪,已盛行吃饺子,文献说饺子“形如偃月,天下通食”。当时的饺子是连汤一块儿吃的,叫做“馄饨”,至今仍有此种吃法。

回答:

祭社 扫尘 春联 年画 年夜饭 守岁 爆竹 拜年 压岁钱 回娘家 接财神
送穷屠苏是一种草名,也有人说,屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒,所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为”屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:”年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义,董勋解释说:”少者得岁,故贺之;老者失岁,故罚之。”这种风俗在宋朝仍很盛行,如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说:”但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。”苏轼晚年虽然穷困潦倒,但精神却很乐观,他认为只要身体健康,虽然年老也不在意,最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。直至清代,这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗,但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替”更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着”新年大发财,元宝滚进来”之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种”祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的”娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说

宋人过年都要饮屠苏酒,这种风俗在宋代很盛行。屠苏是一种草名,也有人说,屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒,所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的,其配方为大黄、白术、桂枝、花椒等中药入酒中浸制而成。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”饮酒,总是从年长者饮起,过年饮屠苏酒正好相反,却是从最年少的饮起的。

谢邀

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宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行,宋代的除夕夜,爆竹之声通宵不绝。《东京梦华录》说:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”宫廷高院深墙内燃放爆竹的声音,传到了宫外。宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹。据载,宋朝的爆竹品种不下百余种,有单响、双响、连响。其中,飞上天空才爆响的二踢脚爆竹,包含了现代火箭技术的基本原理,令人惊叹。王安石《元日》说:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”爆竹可以算是过年最具特色的民俗事象之一了。

宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗逐渐盛行,宋代的除夕夜,爆竹之声通宵不绝。

除夕之夜,人们要守岁,宋人席振起《守岁诗》写到:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。”宋代农历正月初一,三更过后、五更来临之时,爆竹便响彻天空,便开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活动。同僚亲朋之间拜年互贺新春更是免不了的,有趣的是,在宋代,一些达官贵人因为亲戚朋友太多,时间不够,本人不能亲自前往,就让仆人拿着自己的名片去往别人家,也算是拜年了,周煇《清波杂志》载:“宋元佑年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往。”

《东京梦华录》记载:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”宫廷高院深墙内燃放爆竹的声音,传到了宫外。宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹。据载,宋朝的爆竹品种不下百余种,有单响、双响、连响。其中,飞上天空才爆响的二踢脚爆竹,包含了现代火箭技术的基本原理,令人惊叹。

古人过年大抵与今天的人相似,全家团聚,饮酒,吃饺子,放鞭炮,拜年。只是宋代年的内容更丰富,民间表演、放烟火、赏灯等许多娱乐活动,热闹非凡。而现在我们过节,除了吃喝外,更多的是一家人围着电视看节目。宋代的年,繁华多彩,而今的新年,却更加的红红火火。

02

吃饺子

宋朝称饺子为“角子”,“角子”为饺子一词的词源。饺子是寄托人们美好愿望的吉祥之物。古书记载,早在公元5世纪,已盛行吃饺子,文献中说饺子“形如偃月,天下通食”。当时的饺子是连汤一块儿吃的,叫做“馄饨”,至今仍有此种吃法。

03

饮屠苏酒

宋人过年都要饮屠苏酒,这种风俗在宋代很盛行。屠苏是一种草名,这种草酿造的酒称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的,将大黄、白术、桂枝、花椒等中药入酒中浸制而成。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”饮酒,总是从年长者饮起,过年饮屠苏酒正好相反,却是从最年少的饮起。

04

守岁、拜年

除夕之夜,人们要守岁。宋人席振起《守岁诗》写道:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。”

农历正月初一,三更过后、五更来临之时,爆竹响彻天空,便开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活动。同僚亲朋之间拜年互贺新春更是免不了的,有趣的是,在宋代,一些达官贵人因为亲戚朋友太多,时间不够,本人不能亲自前往,就让仆人拿着自己的名片去往别人家,也算是拜年了。周煇《清波杂志》载:“宋元祐年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往。”

看到这里,你是不是觉得宋人离我们其实并不遥远,我们和宋代的人虽然处于不同的时空,但是承续的都是中华的文脉,中国人自身的精神气质通过春节得以彰显,也通过春节得以延续。

宋代春节风俗体现了世俗化、大众化特征,这是由多方面原因形成的。其一,科举考试制度到宋朝得到广泛应用,打开了平民入仕为官的管道。其二,宋代市井的繁盛也为世俗文化提供了发展的土壤。

宋代这种繁荣的、大众的文化,与正心正举所提倡的传承人文、发展人文、振兴人文的理念遥相契合。

东方西方,古往今来,无论智慧多么高深莫测,文化多么博大精深,它们终归是要为人的生存与发展而服务的,脱离了这一本质问题,智慧和文化就容易变得高大上和假大空,虚无缥缈,失去实用性。只有打破一切思想壁垒,使智慧和文化切实服务于人的生产与生活,切实接上地气,它们的价值才能在不断的超越和创造中充分体现出来。

祝英台近·除夜立春

宋 · 吴文英

翦红情,裁绿意,花信上钗股。残日东风,不放岁华去。有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新年莺语。

旧尊俎。玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。归梦湖边,还迷镜中路。可怜千点吴霜,寒销不尽,又相对、落梅如雨。

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3522vip.com 3回答:

宋朝基本上进了腊月就开始为过年做准备,一直到正月十五“元夕”。宋末元初周密有《武林旧事》一书,记载了南宋时期杭州过年的盛景。

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(杭州宋城)

过年采购一般从阴历十月就开始了,在杭州朝天门内外有专门卖年货的集市,包括服装、新历书、各种各样大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头,以及金纸剪出的五彩镂空花样、春帖子、幡胜等等;

腊月初八,各个寺庙和人家用胡桃、松子、乳蕈(一种菌类)、柿子、栗子等物熬粥,叫做腊八粥;

医生和药店调配一些药物,包括虎头丹、八神、屠苏,用红色的药囊包裹,送给路过的行人,称作腊药。皇宫中也在这个时候大量调配腊药,并赏赐给大臣和皇室成员;

各家各户把互相馈赠的礼物装在盒子中,不论好坏贵贱,代表心意,叫做“馈岁盘合”。有送礼物的,就有回礼物的,大街上满是提着这种盒子、抬着酒水羊肉走来走去的人群;

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腊月二十四,叫做“交年”,用花饧(糖)和米饵祭灶神,还有糖豆粥,叫做“口数”。普通百姓就开始傩戏来求神,到处敲锣打鼓到各家“乞求利市”;

除夕,每家都用五色纸做成供品,在门口迎送六神。到了晚上也进入最热闹的时候:

至夜蔶烛糁盆,红映霄汉,爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜,谓之“聒厅”。小儿女终夕博戏不寐,谓之“守岁”。又明灯床下,谓之“照虚耗”。《武林旧事》

整夜爆竹、锣鼓、音乐声音不断,夜空被红色的灯火映红,小孩子们可以整夜玩游戏,并美其名曰“守岁”。要在床下点一盏灯,叫做“照虚耗”。祭祀祖先有的是早上、有的在晚上,各家不同;

还有贴天行贴、百事吉剪纸、饮屠苏酒、吃胶牙饧(糖)等等,好多习俗是从北宋东京汴梁流传过来的。

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皇宫中外人不能轻易进来,就用小女孩装扮成六丁、六甲、六神做傩戏,晚上准备很多消夜的果子,如蜜煎珍果、花饧萁豆等百余种。宫中嫔妃准备岁轴、珠翠百事、吉利市袋儿、小样金银器皿,并随年金钱一百二十文。

皇宫中的爆竹档次很高,外形有各种果子、人物,还有一副屏风外画钟馗,里面藏了药线,点着之后连续响上百声;

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(宋朝皇帝就这品味?)

正月初一是大朝会,
皇帝和百官穿上最正式的礼服,黄色大旗仪仗三千三百五十人,这比北宋时期汴梁的规格已经缩减了三分之一;所有高级官员、太子等宗室成员、各州郡官员以及各国使节在紫宸殿为皇帝祝贺,一套拜年的礼仪和程序,最后再赐宴;皇帝先祭祖,再接受百官朝拜,最后在后宫接受皇后、太子等亲人的朝拜,晚上晚宴后放烟火、赏灯。

初一之后一直到十五都很热闹,主要以观赏灯火歌舞为主,整个杭州城从皇帝到高官,再到市井小民普遍参与。歌舞表演有流动的,也有各青楼酒肆固定的,人们经常一边饮酒一边观看歌舞,开销并不多,“酒边一笑,所费殊不多”。从初一开始,一天比一天热闹,直到十五“元夕”达到最顶峰。

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用数学和工程的思维方式去解读历史,妄图以古喻今。理工男读历史,欢迎关注和讨论。

回答:

🌹网友们!快要“过年”了,预祝朋友们“春节”快乐,美满安康!

📒说到“春节”,就是天下华人的特殊节日→春天的节;俗称为“过年”。

📔春节,与中国农历(阴历)24节气有着直接关系。我国早在4000多年前的夏朝就有了天文历法,称为“夏历”,就是我们说的“阴历”或“农历”。到战国时,24节气已经形成,便于安排农业生产。人们把第一个节气叫“立春”。“春节”——就是阴历第一个月的第1天至第5天。有时在“立春”前,有时在“立春”后。腊月的最后一天叫“除夕”(俗称为年三十)。

📚宋朝时候,“过年”非常热闹,已形成完整的“春节”。宋朝人把春节称为“元旦”,最受重视。

📒“元旦”(过年)前的七天,即23日,称为“小年”,就是为“大年”做准备。二十三日的晚上,把“灶王爷”请下(摘下)用火绕掉,之后全家人一起吃晚饭,商量“过年”的打算和安排。

📔腊月24日或25日,习惯于大扫除,又叫“扫房日”。屋内屋外,上天棚,下地面,墙壁四周,厨房盆灶等打扫干干凈净。接着“糊棚”“表墙”。清理庭院,猪舍鸡架,马棚牛栏等。

📒从腊月26日起,北方人开始做“豆腐”,蒸“馒头”;南方人做“年糕”(分粘与不粘两种),备茶叶等。

📚三十上午,贴对联、帖挂钱、挂年画、贴“桃符”、帖门神、挂红灯等。

📔除夕夜(三十晚上),百姓家要摆“家谱”,祭祀祖先,迎神供佛。安放“灶王爷”,贴上灶王联:上天言好事
下界保平安,横批是:一家之主。

📒接着,全家人围桌而坐,吃饭喝酒,唱歌说笑。午夜时,到庭院燃鞭放炮,全家人一起吃新的一年第一顿饭——“饺子”(南方吃“年糕”)。大人可以睡觉了,年轻人和小孩一直到天亮,称为“守岁”。

📚大年初一,穿上新衣,年轻女人抹口红,依门挨户往来,行礼作揖,恭贺发财。大街上搭彩棚,摆满各种物品,有说书的,献诗词的,演杂耍的。宋朝的城市娱乐场所——“瓦肆”里,挤满了人,妇女也可以出来游乐。

📚宋朝——我国传统文化盛兴的时期,其中的“春节”(过年)已经完整成形,蕴含着浓厚的中华文化!

回答:

宋朝是个经济发达的朝代,所以生活水平相对较高,进入春节前,就开始准备年货了。

腊月时节,家家户户就开始腌制猪肉,鱼肉等腊味。市场上一片节日红火气象,商铺竞售“各种锦装,新历,大小门神,桃符,狻猊,钟馗,虎头及金彩镂花,春贴幡胜(一种用金银箔纸绢剪裁制作的装饰品,有的形似幡旗)之类,为市甚盛”。街市上都是些冬季时蔬(撒佛花,韭黄,兰芽等),还有胡桃,“泽州饧”等糖果年货。小贩们沿街叫卖各种吉祥物“以备元旦悬于门首,为新岁吉兆(正月初一宋时谓之“元旦”,俗称“新年”,后世引入西洋历法,才改称春节)”。此外,街市上卖“爆仗,成架烟火之类”的烟花爆竹生意更是特别兴隆。还有用于庆贺元宵节的歌舞队经常在街上彩排,往往引的路人驻足围观。
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许多商家还会开始准备礼物馈赠老主顾,通常都是些“门神,桃符,钟馗”之类。药铺会做些屠苏袋,用五色线扎成“四金鱼同心结子”“百事吉结子”送给老顾客,过年时悬挂门额上以“辟邪气”。

腊月二十四,是宋代历法上的“交年”,家家户户不论贫富,都要准备“五色米食、花果、胶牙饧、箕豆”等祭灶用品。夜间”请僧道看经,备酒果送神”。市井上还有“迎傩”的祭神的队伍,敲锣打鼓,向各户人家“乞求利市”。还有些穷人趁着过年喜庆的气氛,“三五人为一队,装神鬼、判官、钟馗、小妹等型,敲锣击鼓,沿门乞钱,俗呼为’打夜胡’,亦驱傩之意也”。
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从腊月二十四日到除夕夜的这几天时间里,”士庶不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户”,寓意”推陈出新”、”辞旧迎新”,把一切”穷运”、”晦气”统统扫出门去。

到了大年三十,家家户户要”换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗,遇夜则备迎神香花供物,以祈新岁之安”。祭拜完祖宗,社神,天地这些“团年”仪式后,就是一家人团圆的“年夜饭”。吃完年夜饭,宋朝时可没有“春晚”可看,只是宋朝的人更欢乐,这天晚上”士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁”。小孩子们则是迫不及待地到外面去燃放烟花爆竹,”爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜”。除夕还有试年庚游戏,陆游《剑南诗稿》有云:“乡俗,岁夕聚博,谓之试年庚。”即将除夕这一天的赌博输赢视为预测下一年人生命运的游戏。为了打发晚上闲暇时光,很多人家都要准备一些消夜食品,也叫消夜果。《梦粱录》一书有描述宫廷内消夜果的场景,其言:“是日,内司意思局进呈精巧消夜果子合,合内簇诸般细果、时果、蜜煎、糖煎及市食,如十般糖、澄沙团、韵果、蜜姜豉、皂儿糕、蜜酥、小鲍螺酥、市糕、五色萁豆、炒槌栗、银杏等品,及排小巧玩具头儿、牌儿、帖儿。”供宫中皇子、女眷玩耍、食用。”
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正月初一,新年伊始,朝廷会举行盛大而隆重的朝会,一大早,皇帝上朝,虔诚上香“为苍生祈百谷于上穹”,随后,皇帝给太后拜年,然后文武百官给皇帝拜年!民间更是热闹,街上到处是彩棚,销售各种好玩的小商品,“间列舞场歌馆,车马交驰”。在南宋时,临安市民“不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不绝,家家饮宴,笑语喧哗”。朝廷还会放开赌禁三天,市民可以在初一初二初三这三天纵情赌博,许多商家也会以博彩方式销售商品。在新年这天,市民们都是“新洁衣服,把酒相酬”。过年要拜年,也是相沿已久的习俗,“士夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节”!

3522vip.com,这些过年习俗和传统,千百年来,塑造了中国人的生活方式,也生成了一种春节文化!

回答:

宋朝过年已经和现在过年方式差不多了,我们可以通过我们如今的过年方式推断他们方式。

以下文献选自百度百科

燃爆竹

宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗逐渐盛行,宋代的除夕夜,爆竹之声通宵不绝。

《东京梦华录》记载:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”宫廷高院深墙内燃放爆竹的声音,传到了宫外。宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹。据载,宋朝的爆竹品种不下百余种,有单响、双响、连响。其中,飞上天空才爆响的二踢脚爆竹,包含了现代火箭技术的基本原理,令人惊叹。

吃饺子

宋朝称饺子为“角子”,“角子”为饺子一词的词源。饺子是寄托人们美好愿望的吉祥之物。古书记载,早在公元5世纪,已盛行吃饺子,文献中说饺子“形如偃月,天下通食”。当时的饺子是连汤一块儿吃的,叫做“馄饨”,至今仍有此种吃法。

饮屠苏酒

宋人过年都要饮屠苏酒,这种风俗在宋代很盛行。屠苏是一种草名,这种草酿造的酒称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的,将大黄、白术、桂枝、花椒等中药入酒中浸制而成。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”饮酒,总是从年长者饮起,过年饮屠苏酒正好相反,却是从最年少的饮起。

守岁、拜年

除夕之夜,人们要守岁。宋人席振起《守岁诗》写道:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。”

农历正月初一,三更过后、五更来临之时,爆竹响彻天空,便开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活动。同僚亲朋之间拜年互贺新春更是免不了的,有趣的是,在宋代,一些达官贵人因为亲戚朋友太多,时间不够,本人不能亲自前往,就让仆人拿着自己的名片去往别人家,也算是拜年了。周煇《清波杂志》载:“宋元祐年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往。”

由此,我们可以看出来宋朝的年和现在的庆祝方式已经没什么差别了,中华文化源远流长,传承至今,如今文化承担到我们这一代,我们这代人应该薪火传承这些优秀的文明,我们应该有民族自豪感,自豪我们有传承了千年的文明文化。

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燃爆竹

宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗逐渐盛行,宋代的除夕夜,爆竹之声通宵不绝。

《东京梦华录》记载:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”宫廷高院深墙内燃放爆竹的声音,传到了宫外。宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹。据载,宋朝的爆竹品种不下百余种,有单响、双响、连响。其中,飞上天空才爆响的二踢脚爆竹,包含了现代火箭技术的基本原理,令人惊叹。

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吃饺子

宋朝称饺子为“角子”,“角子”为饺子一词的词源。饺子是寄托人们美好愿望的吉祥之物。古书记载,早在公元5世纪,已盛行吃饺子,文献中说饺子“形如偃月,天下通食”。当时的饺子是连汤一块儿吃的,叫做“馄饨”,至今仍有此种吃法。

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饮屠苏酒

宋人过年都要饮屠苏酒,这种风俗在宋代很盛行。屠苏是一种草名,这种草酿造的酒称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的,将大黄、白术、桂枝、花椒等中药入酒中浸制而成。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”饮酒,总是从年长者饮起,过年饮屠苏酒正好相反,却是从最年少的饮起。

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守岁、拜年

除夕之夜,人们要守岁。宋人席振起《守岁诗》写道:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。”

农历正月初一,三更过后、五更来临之时,爆竹响彻天空,便开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活动。同僚亲朋之间拜年互贺新春更是免不了的,有趣的是,在宋代,一些达官贵人因为亲戚朋友太多,时间不够,本人不能亲自前往,就让仆人拿着自己的名片去往别人家,也算是拜年了。周煇《清波杂志》载:“宋元祐年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往。”

回答:

跟我们现代人的春节差不多。

先是正月初一三更到五更的时候。开门放鞭炮庆祝新的一年开始。拜天地,祭祖先。相互祝贺。穿新衣,戴新帽,这是必须的。就算没有新的衣服,帽子。当会留着最好的到春节穿!

回答:

我们现在过的春节其实也就是宋朝人过的,大同小异,因为春节本就是自古传承而来,每一朝只是起了延续的作用而矣,。

回答:

别管宋朝人怎么过节,想想我们现在怎么过节吧